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Una Sibilla da importazione


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Una Sibilla da importazione ASCOLI — Dal 3 al 10 Settembre si svolgerà ad Amandola il 'Festival Internazionale di Teatro di Amandola e della terra delle Sibille' sul tema 'La Sibilla Cumana e il fuoco'. Uno spettacolo musicale inaugurerà il festival presso l'antro della Sibilla nel Parco dei Sibillini. Ma quale antro, se nel Parco resta solo il cumulo di macerie che ostruiscono l'antico vestibolo completamente crollato della mitica grotta della Sibilla Appenninica? Quale fuoco, visto che le nostre temperature montane per buona parte dell'anno calano abbondantemente sotto lo zero? E perché confondere e sostituire la Sibilla dei nostri monti con la caliente e mefitico-sulfurea Cumana? Questa trae il suo nome da Amaltea, la capra che allattò Giove bambino nella grotta Dittea, i classici l'identificarono con l'Eritrea e la Cumea e ne accomunarono la provenienza da Cuma, in Eolia, da Eritri o da Babilonia, per successivamente collocarla a Cuma campana, in un antro presso la collinetta del Monte Barbaro il Lago d'Averno e la Solfatara. Ovidio ben la individua come colei che seppe resistere ad Apollo disposto, per i suoi favori, a donarle una vita immortale e infinita come i granelli di polvere contenuti in un pugno. Condannata a essere perennemente vecchia, predisse la caduta di Troia, la distruzione di Cartagine, l'impero romano, il ritorno dell'età dell'oro, la venuta di un Messia e la fine del mondo. Solo una tarda leggenda post-cristiana la vuole condannata nelle viscere di un monte, qui identificato con Monte Sibilla, per aver osato contendere alla Vergine la maternità di Gesù. Ma mentre dal IV sec. l'oracolo cumano tacque, già dal III sec. Trebellio Pollione cita la consultazione dell'oracolo appenninico da parte degli imperatori romani. Fino al secolo scorso, durante la transumanza, i pastori dei nostri monti portavano nella bisaccia il romanzo del 'Guerin Meschino' e, nelle notti stellate, si riunivano intorno al fuoco a raccontarne le gesta. Ma ciò non è stato giudicato sufficiente dagli organizzatori del Festival? O è forse per mera esterofilia che l'hanno intitolato alla Cumana? Allora, per renderlo ancor più esotico, potevano ripescare dalle 'Mille e una Notte' la fiaba araba della principessa sotterranea Yamlika, dalle caratteristiche identiche al sensuale mito della nostra Sibilla! Certo è venuto meno l'auspicio di veder tradotto e plasticamente rappresentato il mito appenninico, millenario centro d'attrazione per gente di tutta l'Europa; e i marchigiani si sentono offesi e defraudati del loro patrimonio antropologico, storico e culturale. Chi poi avesse sperato in un contributo del Festival alla riqualificazione dell'immagine del territorio, da immettere sui circuiti internazionali del turismo culturale, si accorgerà quanto quest'operazione abbia disatteso i presupposti dichiarati da tutti gli Enti patrocinatori. Intenzionati a sviluppare una sinergia globale e a beneficio del territorio, avevano tutti puntato sulla Sibilla appenninica! Ma saranno soddisfatti i napoletani? Per tradizione così 'gelosi' della loro individualità storica, scommettiamo che non avrebbero mai consentito, a discapito della fama della Cumana, di 'sdoganare' nei Campi Flegrei la Sibilla Appenninica! di Anna M. Piscitelli INIZIO PAGINA

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Inserito da Redazione Amandola.com il 19-08-2000

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